Збірка добрих думок висловів та повчань

Зібрав та впорядкував

бр. Іван Михайло Логай, ЧСВВ

Перемишль 2003р. Б.

 

Май Мужність…

Небо – Твій Дім!

Любов

 

О Ісусе, якщо таким солодким є прагнення Любити Тебе, яким, же тоді повино бути володіння, втішання Лю-бов’ю?… І душа, така недосконала, як моя, може прагнути осягнути повноту Любові?

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

  По справжньому любити ближнього, означає терпіти його помилки, не ди-вуватися його слабкостям, радіти навіть з найменших чеснот, які зауважуєш в ближньому.

(св. Тереза від Дитятка Ісус) 

 За любов можна заплатити любов’ю; заспокоїти серце можна тільки від-повідаючи Любов’ю на Любов.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Я збагнула, що Любов вміщає в собі всі покликання, що Любов є всім, обій-має всі часи і місця… Словом, лише Лю-бов – вічна! І, збагнувши це, в радісному піднесенні вигукнула: “О Ісусе, Любове моя… нарешті я знайшла своє покли-кання, моїм покликанням є Любов”.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Щоб довести Свою Любов, Він (Ісус) дозволяє відчути розлуку.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Ісус Митець душ, щасливий, коли ми не затримуємось на зовнішньому, а про-никаючи аж до внутрішнього святилища, яке Він обрав Собі за помешкання в нас, дивуємо Його красою.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Надто пізно я полюбив Тебе, Красо, завжди давня і завжди нова, надто пізно я полюбив Тебе. Ти була в мені, але я був зовні й ганявся за тим, що Ти сотво-рила і що без Тебе не могло б існувати. Ти завжди є зі мною, але я не був з То-бою.

(св. Августин)

 Якби ти був добрим християнином, мій брате, то ти б не осуджував мене, а гірко заплакав над моїми гріхами і помолився Богові за спасіння моєї душі.

(св. Августин)

 Немає нічого такого твердого, чого б вогонь любові не розтопив.

(св. Августин)

 Хто любить, той не відчуває втоми. Якщо ж відчуває втому, то любить її.

 

(св. Августин)

 Люби, і роби, що хочеш! (бо хто любить Бога не чинитеме йому при–кростей).

(св. Августин)

 Любов – це узи, що лучать душу з Богом.

(св. Августин)

 Віра є корінь, надія – стовбур, а любов плід.

(св. Єфрем)

 Стремління до любові – уже Любов.

(св. Падре Піо)

 Боже, люди не люблять Тебе тому, що не знають Тебе!

(св. Марія Паційська)

 Бог однаково любить, як потішає і як карає нас, бо все робить з любові.

(св. Франциск Салезій)

 Міра любові до Бога – це любити без міри.

(св. Вернард)

 Якби ми знали, як наш Господь нас любить, вмерли б від радості! Не думаю, що серця булиб вдосталь твердими, щоб не полюбити, бачачи, наскільки є любленими.

(св. Іван Марія Віанней)

 Християни живуть у тілі, але не для тіла. Цілий світ їх переслідує, а вони люблять цілий світ.

(св. Юстин)

 Найбільшою любов’ю кожної шляхетної душі є любов до Бога і свого народу.

(Папа Пій XII)

 Пізнання починається з любові.

(Марко Іван Рупнік)

 Усередині кожного з нас ховається дитина, спрагла любові.

(Жан Ваньє)

 Послух шанує правила, але любов все таки знає коли можна їх порушити.

(…)

 Маленьку дитину з піднесеними руче-нятами і благальним поглядом батько розуміє без слів.

Хіба дитина не простягає рученята і не усміхається до того, хто усміхається їй, у кого спокійне обличчя і приємний усміх, хто з любов’ю простягає їй руки?

(…)

 Любов – це єдиний скарб, що помно-жується, це єдиний дар, що росте тоді, коли його роздають.

Любов… Даруй її, розсівай її, випо-рожнюй свій гаманець, свої кишені… а завтра будеш мати більше, ніж сьогодні.

(…)

Віра та Надія

 Бачу, що достатньо визнати свою нік-чемність і покластися повністю, як дити-на, на Милосердного Бога.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Щодене життя несе мені стільки пра-ці, клопоту й жертви, що якби не глибо-ка віра й надія на Бога, то я вже давно не був би в Білому домі, але в закладі для розумово хворих.

(американьський призедент Айзенгавер у своїй промові до випускників Академії ФБР)

 Хай віра буде твоїм човном, любов – вітрилом, надія – якорем, а тоді зможеш сміло плисти через хвилі цього світу.

(…)

 

Молитва

 Для мене молитва – це надхнення серця; погляд, звернений до Неба; вигук вдячності і любові, як в радості, так і в стражданні; врешті, це щось велике, незбагнене, що розширює мою душу і з’єднує мене з Ісусом.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Краще промовляти до Бога, а ніж розмовляти про Бога.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Якщо ти позбавиш себе молитви – то зробиш те саме, наче б ти витягнув рибу з води, бо як для неї вода є життям, так для тебе – молитва.

(св. Іван Золотоустий)

 Хто ревно молиться, той проганяє злих духів. А хто розсіяно молиться, з того злі духи сміються.

(св. Єфрем Сирійський)

 Молитва відділяє нашу душу від ма-терії. Душа підіймається догори, як во-гонь, чим більше ми молимося, тим біль-ше ми хочемо молитись. Як риба, яка плаває на поверхні води, а потім пірнає щораз глибше. Час на молитву не дов-шає. Молитва є нічим іншим, як з’єднан-ням з Богом. Господь та душа – це два куски воску, стоплені разом. Неможливо їх розділити. Це щось чудове. Та єдність Бога зі Своїм малим створінням. Це щас-тя, яке важко зрозуміти.

(св. Іван Марія Віанней)

 

Наша слабкість

 Не турбуюся тим, що бачу, яка я слабка, навпаки, пишаюся своєю слабкістю і сподіваюся щодня виявляти в собі нову недосконалість.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Яка ж це велика приємність – знати, що Бог справедливий, це означає, що Він зважає на нашу слабкість, бо достименно знає, які ми слабкі.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

Кожний із нас потребує потіхи і ро-зради, конкретного вияву любові: Але ми часто є надто боязкі, щоб виявити на-ші правдиві почуття. І ховаємо їх за хо-лодною й суворою маскою, зі страху, щоб інші не побачили нашої “слабкості”.

Але тільки теплота серця може вря-тувати нас від великого холоду нашої епохи.

(…)

 

Наші вороги

 Диявол не боїться нерішучих душ. Бог є приятелем великодушних душ.

(св. Тереза)

 Наше тіло кожного дня бореться з душею, і ми мусимо кожного дня поборювати тіло.

(св. Августин)

 Ти живеш з диким звірем, з лютим левом – тілом. Якщо ти не приготуєш для нього меча, то він тебе зловить, розідре і погубить.

(св. Теодор Студит)

 Ми не можемо милосердитися над своїми тілами; чим більше ми даємо їм волі і пестимо їх, тим більше вони бунтуються проти духу.

(св. Ріта)

 Наші найбільші вороги: тіло, злий дух і грішний світ.

(…)

 Найбільше нищать духовність – страх і захланість.

(…)

 

Багатство

 Відв’яжи серце від сотворінь – і знайдеш Бога!

(св. Тереза)

 Чоловіче пошукуєш за добрами? Шукай за тим єдиним Добром, в якому є всі добра!

(св. Августин)

 Пес, що гризе кістку, не віддасть її за ціле королівство; так само злий багач швидше зречеться спасіння, але не дасть нічого зі свого майна.

(св. Бернард)

 З усього вашого майна в хвилину смерті залишиться вам єдине – те, що ви дали убогому!

(митрополит Андрей Шептицький)

 За гроші можна купити зв’язки, але не купиш дружби. За гроші можна відчинити всі двері, але не відчиниш дверей до серця.

(Ф. Босман)

 Багатство не є добром, якщо б ним було, чинило би людей добрими.

(Сенека)

  Люди, які вважають, що гроші можуть усе, самі можуть за гроші зробити все.

(Буаст французький лексикограф)

 Розкіш спочатку принаджує, а потім зраджує; терпіння відштовхує, зате потім колюче терня гарно зацвітає.

(…)

 Спокуси

 

Зі спокусою треба поводитися, як з іскрою, що падає на наш одяг. Таку іскру ми якнайскоріше стріпуємо.

(св. Альфонс Лігуорі)

 Не спокуси та злі думки віддаляють нас від Бога, а згода волі на них. Як сильно поступає в досконалості та душа, яка в спокусі поручає себе Богові та з Його поміччю поборює її!

(св. Альфонс Лігуорі)

 На різних місцях ворог розставив таємні сіті, щоб уловити тебе мов пташку.

(св. Василій Великий)

 Як по снігу стежать за звіриною, так під час спокус сатана слідкує за монахом. Справжній монах пізнається у спокусах.

(св. Єфрем Сирійський)

 Диявол намагається преставити нам, що високе бажання та воля наслідувати Святих є гордістю.

(св. Тереза з Авіля)

 Остиглістю та спокусами Бог досвідчує тих, які Його люблять.

(св. Тереза з Авіля)

 Коли диявол намагається показати мені помилки тієї чи іншої сестри… поспішаю віднайти їхні чесноти.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

Іноді тіло пускається в ту дорогу, якою серце не хоче йти.

(Мішель Куаст)

 Гріх

 Праведний, що потрапляє в смертельний гріх, подібний до купця, який везе кораблем величезні маєтки, а при самому березі корабель потопає.

(св. Василій Великий)

 Тим, що каються, не вистане до спасіння сама стриманість від гріхів, їм треба ще плодів гідних покаяння

(св. Василій Великий)

 Безділля – це початок чинення зла.

(св. Василій Великий)

 Захланість наповнює ліси розбійниками, доми – злодіями, ярмарки – ошуканцями, суди кривоприсягою, очі бідаків – сльозами, вязниці – злочинцями, а пекло – осудженими.

(св. Василій Великий)

 Людська річ є згрішити, християньська – з гріхів повстати, а диявольська – в гріхах перебувати.

(св. Августин)

 Це більше діло, щоб грішник став праведним, ніж сотворити небо й землю, бо небо і земля минуться, а душа – безсмертна.

(св. Августин)

 Злі володарі є звичайною карою Божою за гріхи народу.

(св. Августин)

 Скупий подібний до вола, що тягне ячмінь до стодоли, а сам їсть солому.

(св. Августин)

 Найбільша зневага, яку ми можемо завдати Богові – це засумніватися в Ньому.

(св. Падре Піо)

 Відчай – це більше зло, ніж саме зло.

(св. Падре Піо)

 Злість заздрісника ще більша від злості диявола, бо диявол не заздрить іншим дияволам, а чоловік заздрить чоловікові, брату своєму.

(св. Іван Золотоустий)

 Пси брешуть в обороні пана свого, а я маю тихо бути, коли хтось хулить ім’я Боже? Скоріше помру, а мовчати не буду!

(св. Єронім)

 За хвилевий грішний сміх купується вічний плач, а за коротку хвилю плачу купується вічну радість.

(св. Петро Дам’ян)

Не виносися високо, щоб не впасти глибоко.

(св. Григорій Богослов)

 Коли ти вперто доказуєш свою правоту (хоча був би і правий), то ти є заражений тяжкою недугою гордості. Якщо доказуєш рівному, то, може, хтось тебе надоумить, а якщо старшому, – то люди не в силі тебе вилікувати.

(св. Іван Ліствичник)

 Захланний подібний до свині, з якої пожиток є тільки тоді, як її заріжуть.

(св. Бонавентура)

 Хто пам’ятає про Божу присутність – той ніколи не вчинить гріха.

(св. Тома Аквіньський)

 Хоча я дуже люблю тебе, але воліла б бачити тебе померлим на нарах, а ніж довідатися, що ти образив Бога одним смертельним гріхом.

(Софія Шептицька до сина Андрея)

Почуття це ті двері, через які гріх входить до нашого серця.

(…)

 Як вода гасить вогонь, так милостиня гасить гріх.

(…)

 Злість – зброя безсилля. Природа наділила отрутою тих, хто повзає; сильному ж вона ні до чого.

(…)

 

Сумління

 Бог говорить і до добрих і до лихих через голос сумління… В сумлінні має Христос своє око, своє серце, свої уста, там Він карає і нагороджує.

(св. Августин)

 Від самого початку від народження, дано нам двох учителів. І обидва вони навіть без слів навчають людей: створений світ і власне сумління.

(св. Іван Золотоустий)

 Ніщо не може дати стільки задоволення, як чиста совість.

(св. Іван Золотоустий)

 

Боже милосердя

 Боже милосердя завжди готове прийняти тих, які щиро каються.

(св. Василій Великий)

 Море має свої береги і межі, а милосердя Боже – безмежне.

(св. Іван Золотоустий)

 

Жертва

 Яких тільки жертв не приносять люди, щоб утримати життя тіла, а для життя вічного не хочуть принести ніякої жертви.

(св. Августин)

Моя обручнице, дай мені душі! Жерт-ва є те, чим можеш мені їх здобути. Жертва! Я вмер на хресті, щоб спасти душі. А від тебе не домагаюся аж так ба-гато, ні, моя Бенігно! Тільки промовчати терпке слово, стримати непотрібний пог-ляд, відкинути пусту гадку. Тобто – ро-бити все те, що вимагає жертви, з Моїми безконечними заслугами.

(з об’явлень св. Бенігні)

 Добровільна покута за життя в сто-крат має більшу вагу, ніж примусова в чистилищі.

(…)

 

Терпіння, терпеливість

 Бог чинить як лікар: якщо палить і карає наше тіло, то тільки з любові.

(св. Августин)

 Хто не є готовий терпіти для Найлюбішого і робити все, чого бажає Його воля, той негідний імени приятеля, бо тут на землі любов не живе без терпіння.

(св. Бернадета Субіру)

 Недуга тіла повертає здоров’я душі.

(митрополит Андрей Шептицький)

 Нема кращого часу, ніж духовна посуха, аби виявити підкорення Божій волі. Земля – це місце, де треба збирати заслуги, а заслуги збираємо стражданнями.

(св. Альфонс Лігуорі)

 Ви повині з любові до Ісуса вміти терпіти так, щоб ніхто не зумів того побачити.

(св. Тереза з Авіля)

 Хрест є тяжким для того, хто тягне, а не для того, хто пригортає Його до свого серця.

(св. Тереза)

 Хрест – це ключ, що відкриває двері; лампа, яка освітлює Небо й землю; драбина, що веде до Неба. Хрест є наймудрішою книгою, яку можна прочитати; ті які не знають цієї книжки – неуки.

(св. Іван Марія Віанней)

 Хочемо того, чи ні, треба терпіти. Є такі, які терплять як добрий розбійник, і такі, які терплять як злий. Обидва терпіли однаково. Але один спромігся свої терпіння обернути на заслуги. Із задоволенням погодився на них і, повернувшись в сторону розп’ятого Ісуса, почув з Його вуст ці чудові слова: “Сьогодні будеш зі Мною в раю”.

(св. Іван Марія Віанней)

 Де любов, там нема терпіння. А втікати від хреста, значить бути придавленим його тягарем. Ми повині молитися, щоб любити хрест, а тоді він стане солодкий.

(св. Іван Марія Віанней)

 Нехай християнин не думає, що зробить поступ у духовному житті, коли забуває про терпіння Ісуса Христа та не зносить терпеливо болів, убожества та погорди.

(св. Альварез)

 Хто б ти не був: якщо ти любиш і терпиш, пам’ятай, що живе лише той, хто згоряє.

(Н. Сальванескі)

 Коли з радістю та мовчазно переносиш несправедливість, то це певний знак, що ти – людина Божа.

(о. Хосе Ескріва)

 Найлегше страждання вартує більше за усі скарби світу.

(…)

 Там починається чеснота, де починається терпіння.

(…)

Хто знає ціну терпінь – цей любить, хто її не знає – цей терпить. Церква через терпіння переходить до радості.

(…)

 

Витревання в добрім

 Коли зроблю неправильний крок, який мене засмучує, іти далі, звертаюся до Милосердного Бога: Господи, знаю, що це почуття смутку, що мене огортає, знаю, що його заслужила, але дозволь мені пожертвувати його Тобі, як випробування, яке дав мені з любові. Шкодую, що згрішила, але радію, що маю страж-дання, яке можу офірувати Тобі.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Не завжди залишаюся вірна цій дорозі, але не зневіряюсь ніколи, повністю покладаюся на Ісуса.  (дорозі Христовій)

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Якщо хочеш дійти до мети, треба для цьго все зробити; Ісус дозволив мені збагнути, що душу дає через Хрест.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Знаєш що додає мені сили? Уявляю собі десь далеко, на апостольській дорозі стомленого працею місіонера, і, щоб зменшити його втому, жертвую Милосердному Богові свою.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Гоніння служать для того, щоб виховати великих Святих.

(св. Августин)

 Роби для Бога, що можеш, а молися про те, що не можеш, і Він тобі допоможе, щоб ти все зміг.

(св. Августин)

 Знай що одна частина душі розумна й розсудна, а друга ж пристрасна й нерозумна. Першій з природи належить панувати, а другій слухати і підлягати розумові.

(св. Василій Великий)

 Бог дає початок віри – ласку, а витривалість тим, що моляться.

(св. Альфонс Лігуорі)

 Нехай увесь світ провалиться у прірву, нехай усе порине в пітьму – що тобі до цьго! Серед громів і хмар Господь перебуває з тобою. Якщо Він живе у мороці гори Синай, серед блискавок, і громів, чи не будемо ми задоволені перебуванням поруч із Ним? Іншими словами: ми віддаємо перевагу Його дарам чи самому Возлюбленому?

Якщо Він бажає розмовляти з нами, як із Мойсеєм – у блискавках й у хмарі неопалимої купини, то не будемо наполягати, щоби Він спілкувався з нами, як із Ілєю – у свіжому й ніжному подиху вітерця.

(св. Падре Піо)

Пам’ятай кому ти віддався, і не маловаж свого союзу з Богом. Ти знаєш, що під час твоєї професії ангели записали твої слова, твої обіти і твою жертву… В день Божого Суду ангели покажуть твій писаний документ і слова твоїх уст перед страшним трибуналом.

(св. Єфрем Сирійський до молодого монаха)

 Господи поклади свої обидві руки на мою голову, бо якщо б Ти зняв одну руку, то я міг би Тебе зрадити ще цієї ночі і то навіть гірше, як це вчинив Юда.

(св. Филип Нері)

 Хто з власного досвіду не знає, тому тяжко повірити, яким важливим засобом для нашого освячення є вірність Богові у малих речах. Саме через малі невірності злий дух доводить нас до невірности в більшому.

(св. Тереза з Авіля)

 Мала річ є сама у собі чимось незначним, але бути вірним у малім є найвищою і найбільшою річчю.

(св. Бернард)

 Дотримування Божого закону може бути дуже важким ділом, але неможливим – ніколи. Це постійне вчення церковного передання.

(Папа Іван Павло II)

 

Покора

 Піднести з землі стебло соломи з послуху має більшу вартість, як із власної волі відправити довге розважання або бичуватися до крові.

(св. Альфонс Лігуорі)

 Усе, і навіть наші гріхи можуть послужити нам до освячення, оскільки пам’ять про них чинить нас більш покірними і вдячними.

(св. Альфонс Лігуорі)

Хто в прикрощах упокоряється і здається на Божу волю, той є зерном, призначеним для Неба. Хто ж відступає від Бога, той є соломою, призначеною для пекла.

(св. Альфонс Лігуорі)

 Починай з маленької речі, коли хочеш стати великим, закладай великий фундамент покори, якщо плануєш будувати високо.

(св. Августин)

 Небесна брама є вузькою, і лише малі, тобто покірні, можуть у неї ввійти.

(св. Бернард)

 Покора – це добровільне приниження себе в наслідок пізнання власної немочі.

(св. Бонавентура)

 

Мовчання та самота

 Мовчання є вбивством гріха.

(св. Августин)

Хто навчився мовчати, той вміє розумно говорити.

(св. Григорій Богослов)

 Якщо роз’ярений потрапить на лагідного, то діється те саме, якби гаряче залізо занурити в воду.

(св. Іван Золотоустий)

 Мовчання – це наслідок терпеливості, а вона ломить злість.

(св. Климентій)

 Хоч проживаємо пліч-о-пліч з людьми, все одно шукаємо тиші для того, щоб почути Бога, який до нас промовляє.

(св. Катерина)

 Твердинею у духовній боротьбі є мовчання, і воно дає певну надію на перемогу.

(Франциск Скуполі)

 Не завжди говори, що знаєш, але знай завжди, що говориш.

(Матняш Клавдій)

 Говори людям про Бога, а Богові про людей,- тоді не згрішиш.

(…)

 Для одного самота – це втеча хворого, для іншого – втеча від хворих.

(…)

 

Спокій та мир

 Неспокійне наше серце, Боже, доки не спочине в Тобі.

(св. Августин)

 Хто любить мир, любить також – ворогів миру.

(св. Августин)

 Спокій і мир є початком очищеня душі, тоді язик звільняється від говорін-ня про людські справи, очі не звертають уваги на красу оточення, а слух не послаблюється приємними тілові мелоді-ями і розмовами з балакливими людьми.

(св. Василій Великий)

 Осягнутий душевний спокій є передсмаком Неба.

(св. Іван Золотоустий)

 Чим є цілий світ у порівнянні зі спокоєм серця!?

(св. Франциск Салезій)

 

Божа ласка

 Ісусе, чому не можу розповісти усім малим душам, яка невимовна Твоя ласкавість… відчуваю, що якби трапилась Тобі душа слабша і менша, ніж моя, з радістю обдарував би її ще більшими ласками, аби лише беззастережно довірилась Твоєму безмірному милосердю.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

Щиро дякуй милосердному Богові за всі ласки, якими тебе обдарував і не буть аж такою невдячною, аби їх не визнавати. Ти нагадуєш Попелюшку, руку якої просить могутній Цар, але вона не має відваги прийняти пропозицію, бо занадто бідна, бо не знає придворних звичаїв, і навіть гадки не має, що Цар добре знає і її бідність, і її немічність, навіть краще, ніж вона сама… Маріє, навіть якщо ти ніщо, не забувай, що Ісус – все, тому треба розчинити твоє мале ніщо в Його безконечному все, і не думати більше ні про що, лише про це все, бо лише воно вартує любові… Не треба також прагнути побачити плоди своїх зусиль; Ісус любить приберігати для себе нашу маленькість, вона Його тішить… Помиляєшся, моя дорога, якщо вважаєш, що твоя Тереза завжди впевнено іде дорогою цноти – вона слабка і вчиться щодня, але, Маріє, Ісусові подобається вчити її, як св. Павла пишатися своєю слабкістю. То велика ласка, отож прошу Ісуса, аби й тебе цьому навчив, бо лише в цьому можна віднайти спокій і відпочинок для серця; коли бачиш свою ницість, припиняєш вдивлятися в себе і споглядаєш тільки на свого Нареченого.

 (св. Тереза від Дитятка Ісус /уривок з листа до сестри Марії/)

 Як тіло без душі мертве, так душа без освячуючої ласки мертва для Неба.

(св. Августин)

 Як око не може бачити нічого без світла, так людина не може вчинити нічого доброго без ласки Божої.

(св. Августин)

 Краще людині з Божою ласкою знаходитися серед диких звірят або на морі серед бурі, ніж без Божої ласки жити в розкошах і сидіти на царських престолах.

(св. Іван Золотоустий)

Не тої благодаті, яку отримав Павло, я бажаю, не тої прихильності, з якою Ти відносився до Петра, але про ласку, якої Ти сподобив розбійника, про таку ласку молюся.

(Микола Коперник польський астроном)

 

Під проводом Святого Духа

 Як перо пише те, що бажає людина, так і проповідники Євангелії говорять те, що подає їм Дух Святий.

(св. Василій Великий)

 Святий Дух – наш провідник. Людина сама по собі є нічим, але багато значить через Святого Духа. Людина – повністю земна й почутєва. Тільки Святий Дух може піднести її душу й занести її високо. Ті, яких провадить Святий Дух, правильно мислять. Ось чому так багато невчених, які бачать набагато більше від учених.

(св. Іван Марія Віанней)

Пресвята Євхаристія

 Хоча влада Його без меж, Христос не міг дати нам нічого більшого, ніж Свята Євхаристія. Хоча мудрість Його не має кінця, Він не знайшов прекраснішого способу вчинити нам добро. І хоча багатства Його безмірні, Він не міг нам принести дару ціннішого.

(св. Августин)

 Вся сила моєї душі пливе з Пресвятих Дарів. Всі вільні хвилини з Ним перебуваю на розмові, Він є моїм Вчителем.

(св. Фаустина Ковальська)

 

Пречиста Діва Марія

 Як віск тане при вогні,- так і диявольська сила щезає, коли побожно взиваємо ім’я Марії.

(св. Бонавентура)

 Христа завжди знаходимо разом з Марією і через Марію… І той, хто шукає Христа поза Марією, даремно Його шукає.

(св. Бонавентура)

 Бог хоче, щоб ми одержували всі ласки через руки Марії.

(св. Бернард)

 Марія – зірка моя! Це слово походить з неба. Марія – ясна зоря, вознесена Провидінням понад велике і широке море цього світу, сяючи заслугою і власним прикладом. Нам – дороговказ і спасіння. Коли тобою кидають хвилі, не відвертай очей від Неї.

(св. Єронім)

 Це морально неможливо, щоб священик без набожности до Божої Матері був добрим священиком.

(св. Альфонс Лігуорі)

 Думаю, що наприкінці світу Діва Марія буде дуже спокійною, але поки існує світ, тягнуть Її на всі сторони.

(св. Іван Марія Віанней)

 Святість росте пропорційно з нашою набожністю до Пречистої Діви Марії.

(В. Фабер)

 

Радість

 Радість не в речах; які нас оточують, а в глибині душі; і в однаковій мірі нею можна володіти і в палаці, і в ув’язненні.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Є й такі, що самі собі завдають клопоту. Я ж навпаки… Якщо небо таке похмуре, що не видно жодного просвітку, я й тоді радію.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Бог є радістю. Для цього перед свій дім поставив сонце.

(св. Франциск з Асижу)

Святість

 Коли порівнюю себе зі Святими, весь час повторюю, що поміж нами така різниця, як поміж горою, що сягає неба, і загубленою піщинкою, по якій топчуться перехожі.

Хоч я така маленька, це не заважає мені прагнути святості.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Ісус не визначає межі святості… її межею є безмежжя.

Любов, яку Ісус нам дає, це любов, яка просить про все.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Святість – це не гарні слова, не думки про прекрасне і не прекрасні відчуття… це страждання, до того ж страждання через усе.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Коли порівнюю себе зі Святими, то бачу, що поміж нами така різниця, як між горою, що сягає неба, і піщинкою під ногами перехожих. Але це не відлякує мене, кажу собі: Милосердний Бог не давав би мені прагнень, які неможливо втілити, тому, хоч і мала, можу прагнути святості. Великою я не стану, тому мушу приймати себе такою, як є, з усіма своїми недоліками.Однак хочу знайти шлях до Неба, якусь малу дорогу, дуже просту і дуже коротку, і зовсім нову. Живемо в епоху винаходів, тож не має потреби підніматися вгору сходами, для цього існує ліфт. Отож і я хотіла би знайти такий ліфт, який би підняв мене аж до Ісуса, бо я занадто мала, аби підніматись стрімкими сходами досконалості. Я шукала в книгах святих поясненя щодо цього шляху і вичитала слова, що вийшли з вуст Предвічної Мудрості: “Не бороніть малим приходити до Мене”. Отож, знайшла те, що шукала. Але шукала далі, щоб дізнатися, як зустрінеш малого, який прийде до Тебе, Господи. І ось що знайшла: як мати голубить своїх дітей, так Я вас голубитиму, до грудей притулю і колисатиму на Своїх колінах! О! Ніколи я не чула слів ніжніших, милозвучніших за ці: ліфт, який понесе мене до Неба, на Твої рамена, Ісусе! Тепер не мушу зростати, навпаки, повина залишатися малою, навіть ставати щораз меншою. О мій Боже, Ти перевершив мої сподівання, тож прагну оспівувати Твоє милосердя.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Мій Боже, я вибираю все! Я не хочу бути святою тільки наполовину. Мені зовсім не страшно терпіти для Тебе. Я боюсь тільки одного – власної волі. Візьми її собі, бо я вибираю все, чого тільки Ти хочеш!

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Я збагнула – (пише Тереза) – що існує багато ступенів досконалості і що кожна душа має повну свободу вибору: відповідати чи ні на запрошення Господа, робити для Нього мало чи багато, словом, зробити вибір між жертвами, про які Він просить.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Ніхто не буде сильним, якщо не буде вважати себе немічним.

(св. Августин)

 Більшою заслугою буде перемогти світ з його підступами та фарисейством, а ніж тих, що погрожують муками.

(св. Августин)

 Святість полягає в тому, щоб цілковито і невідклично віддатися Богові та в кожній хвилі ревно і старанно сповняти те, що Йому подобається.

(св. Василій Великий)

 Коли любов до побожності огорне душу, тоді вона вже сміється зі всякої боротьби.

(св. Василій Великий)

 Особи які практикують побожність, сповідаються та приймають Св. Причастя, але не виконують діл віри та любові, подібні до дерев, що цвітуть,- (говорить Іван Марія Віанней) – думаєте, що буде стільки плодів, скільки квіток… ні, плодів буде набагато менше, якщо взагалі вони будуть!

(св. Іван Марія Віанней)

 Не всі Святі добре почали, проте усі добре закінчили.

(св. Іван Марія Віанней)

 Правдива побожність полягає в сильній волі чинити все, що подобається Богові, а не в духовних потіхах.

(св. Франциск Салезій)

 Пам’ятай, що твоє спасіння залежить від довір’я до твого Ісуса. Чим більше це довір’я в тобі закоріниться й розростеться, тим більше щастя чекає на тебе.

(з об’явлень св. Бенігні)

 Потрібно вірити в досконалість і мати відвагу бути недосконалим.

(Бруно Ферреро)

 Коли борешся за справедливість і хочеш стати Святим,- очікуй вигнання і місця за гратами.

(…)

 

Щастя

 Любов ввійшла до мого серця разом з бажанням забути за себе саму і від того часу я була щасливою.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Єдиним щастям на землі є свідомість, що Бог нас любить.

(св. Іван Марія Віанней)

Хто живе без Бога, неможливо, щоб мав щасливе життя.

(св. Василій Великий)

 Більше можна довіряти вітрові й написові на воді, ніж людському щастю.

(св. Григорій Богослов)

 Найкращу мить життя неможливо покликати самому. Вона приходить, коли її не чекають.

(Ф. Босман)

 Я обіцяю зробити тебе щасливою не в цьому світі, а в майбутньому.

(з об’явлень Матері Божої св. Бернадеті)

 Щаслива та дорога котра веде до Бога, а таємниця щастя – Святе Причастя.

(…)

 Хочеш бути щасливим хвилинку? – Помстись. Хочеш бути щасливим завжди? – Пробач.

(…)

Священство

 Відчуваю в собі покликання Священика; з якою любов’ю голубила би Тебе у своїх руках, Ісусе, коли на мій поклик сходив би з Неба… З якою любов’ю давала би Тебе душам!… Але що ж! Прагнучи бути священиком, дивуюся і щиро заздрю упокореню св. Франциска з Асижа і відчуваю покликання наслідувати його у відмові від піднесеної гідності священства.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Яка гідність достойна священиків, в руках котрих, як у лоні Пречистої Діви, воплочується Син Божий.

(св. Августин)

 Ведення душ – це мистецтво понад усі мистецтва, і знання понад усяке знання.

(св. Григорій Богослов)

 Ніщо так не гнівить Бога, як недостойне священослужіння.

(св. Іван Золотоустий)

 Коли священикові бракує святости, то йому всього бракує.

(Папа Пій X)

 Сину мій, якщо ти станеш священиком і тобі трапиться нещастя стати багатим,- ноги моєї не буде в твоєму домі.

(мама св. Івана Боска)

 Тепер ти – священик і ближче до Ісуса. Я не читала твоїх книг, але пам’ятай: почати служити Літургію – значить почати страждати. Віднині ти повинен думати тільки про спасіння душ. Отож залиш усяку турботу про мене.

(мама св. Івана Боска)

 

Вартість Служби Божої

 Хто побожно і часто слухає Службу Божу, той не загине наглою і несподіваною смертю.

(св. Августин)

 Одна однісінька Служба Божа приносить Богові більше слави, ніж усі молитви та покути всіх святих; ніж усі праці і труди апостолів; ніж усі муки мучеників та ніж усе полум’я любови серафимів і самої Божої Матері. Бо все це – діло створіння, а Служба Божа – діло й жертва самого Бога.

(св. Альфонс Лігуорі)

 Одна Служба Божа, за життя побожно вислухана, значить більше, як залишити після себе стільки маєтку, щоби після твоєї смерті було її відправлено сто разів.

(св. Анзельман)

 Чим сонце між зорями, тим Служба Божа між усіма іншими Богослуженнями. Св. Літургія, це сонце духовних вправ, це серце молитов, це душа побожности, це полум’я любови, це безмір Божого милосердя, це Божий засіб, яким Бог подає нам Свої ласки.

(св. Франціск Салійський)

 

Святе Письмо

 Євангеліє – це моя найперша підмога в молитві, знаходжу там все, чого потребує моя бідна мала душа.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Ісус увійшов до Неба, тож і я можу іти за Ним тільки слідами, які Він залишив… осяйними слідами… Заледве гляну на Святе Євангеліє, одразу дихаю пахощами Ісусового життя і знаю, куди бігти

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Не думай, що купаюся у втіхах, зовсім ні! Тішуся, що не володію Ним на землі. Не бачу Його. Не чую Його голосу. Ісус вчить мене в таємниці, і зовсім без допомоги книжок, адже не розумію того, що читаю, лиш інколи приходить втішити мене слово, таке, як це, що взяла з кінця молитви (заглиблена в тишу і самозре-чення): “Ось Учитель, якого тобі даю, Він навчить тебе, що повина робити. Хочу, щоб ти навчилася читати книгу життя, в якій міститься наука любові”. Наука любові, саме так!

(св. Тереза від Дитятка Ісус /уривок з листа до сестри Марії/)

 Незнання Св. Письма – це незнання Ісуса Христа.

(св. Єронім)

 Люби знання Св. Письма, а не будеш любити гріхів тіла.

(св. Єронім)

 Інші хваляться бесідою з вельможами, князями, а ти хвалися тим, що у Св. Письмі говориш зі Святим Духом. Це тому, що через Св. Письмо говорить Святий Дух.

(св. Єфрем Сирійський)

 

Церква

 Ми не можемо мати Бога Отцем, якщо не маємо за Матір Церкву. Поза Церквою спастися неможливо.

(св. Августин)

 Якщо б ти за Христа був живцем спалений, та коли свідомо перебуваєш поза Церквою, то підеш до пекла.

(св. Августин)

 Дитина несе горіх до матері, щоб його розбила; християнин спішить до Церкви, аби йому пояснила значення Святого Письма.

(св. Єфрем)

Смерть

 О, як солодко тому вмирати, хто побожно жив.

(св. Августин)

 Святі тужили за смертю так, як тужить мореплавець за берегом вітчизни, як мандруючий за метою своєї подорожі, а рільник – за жнивом.

(св. Іван Золотоустий)

 Щоб ніколи не лякатися смерті,- завжди думай про неї.

(Сенека)

 Щоб ти не був забутим, як тільки помреш і розкладешся, або лиши речі варті читання, або чини діла варті писання.

(Веніямин Франклин)

 Ми повині своєю смертю вчити майбутніх, як жити.

(Леся Українка україньська письменниця)

Скільки смертей потрібно нам пере-жити, щоб зрозуміти, що і ми вмираєм.

(…) 

Небо

 Хоч годі нам о Небі говорити, але також годі о Небі мовчати.

(св. Августин)

 Хто мало тужить за Небом, той доказує, що мало любить Бога.

(св. Альфонс Лігуорі)

 Небо є вітчизною тих людей, якими на землі погорджували, і яких топтали ногами.

(св. Альварез) 

Чистилище

 Вогонь чистилища є страшнішим понад усіма муками цього світу.

(св. Августин)

Чистильний вогонь є багато більше болючий, а ніж усе, що людина на землі може перетерпіти.

(св. Августин)

 Нема різниці між муками пекла й чистилища.

(св. Тома Аквінський)

 Якщо б люди знали, яку силу над Божим Серцем мають ті добрі бідні душі (душі з чистилища) і які то ласки можна б за їх посередництвом отримати, то ніколи про них не забували б. Треба багато за них молитися, щоб і вони за нас багато молилися.

(св. Іван Марія Віанней) 

Пекло

 На Страшному Суді багато людей піде до пекла не за те, що зло робили, а за те, що добрих діл не мали.

(св. Єронім)

Хто завжди боїться пекла, той ніколи не впаде в пекельний вогонь, тому що той постійний страх робить його обережним.

(св. Іван Золотоустий)

 Ніхто не піде на осудження за те, що багато гріхів накоїв, але багато людей буде в пеклі за один одинокий тяжкий гріх, за котрий не хотіли жалувати.

(св. Іван Марія Віанней)

 Злі священики будуть глибше від чортів заглиблені в пеклі.

(з об’явлень св. Бригіді) 

Влучно сказано

 Уся мудрість полягає в тому, щоб п-реконати себе, що людина – це ніщо.

(св. Августин)

 Чого міг би не бачити цей, що на все глядить в Тім, Який все бачить.

(св. Августин)

Хто дивиться на сонце – осліпне, хто хоче дослідити Святі Тайни віри – розум йому запаморочиться.

(св. Августин)

 Ти не переміниш мене в Себе, як це робиш з поживою Твого Тіла, але радше перемінишся в мене.

(св. Августин)

 Людська похвала не звільнить нас від кар, яких ми заслужили: а догана не відбере заслуги за наші добрі діла.

(св. Августин)

 Убиває власну душу той, хто ранить добре ім’я іншого.

(св. Августин)

 Той котрий тебе сотворив, знає також, що має з тобою зробити.

(св. Августин)

 Бог створив нас без нас – але не спасе нас без нас.

(св. Августин)

 Людина стільки варта, скільки варта її воля.

(св. Августин)

 Людина – це звір, якому звелено піднятися до Бога.

(св. Василій Великий)

 Бути християнином – монахом, це власне не що інше, як наслідувати Ісуса Христа в Його людській природі за покликанням кожного.

(св. Василій Великий)

 Покинути світ – не значить тілом вийти поза нього, але душу відірвати від пристрастей тіла.

(св. Василій Великий)

 Монаше життя має одну мету: спасіння душі.

(св. Василій Великий)

 Я хочу уживати часу в Небі для творення добра на землі.

(св. Тереза від Дитятка Ісус)

 Людина є убогою і потребує про все просити Бога.

(св. Іван Марія Віанней)

 Це справді велике посоромлення для нас, що сини цього світу мають більше пожадання до шкідливого, як ми до корисного, що вони хутчіше біжать до смерті, як ми до вічного життя.

(св. Бернард)

 Апостол – це чаша виповнена вщерть життям Ісуса, а надлишок з неї спливає на душі.

(о. Матео місіонер)

 Вмій бути приятелем – знайдеш приятеля.

(І. Красицький)

 Яким великим є Бог і яким дрібним перед Ним є наше знання.

(Андре Ампер французький фізик)

 Найглибшу суть речей відкривається серцем.

(Ф. Босман)

 Я живу не для того, щоб їсти; а їм для того, щоб жити.

(Сократ)

 Я знаю те, що я нічого не знаю, але є такі, що й того не знають.

(Сократ)

 Сила і велич людини не в тому, що вона має, а в тому, ким вона є.

(Мішель Куаст французький письменник)

 Якщо хочеш мати гарний, приємний вигляд, стій хвилину перед дзеркалом, п’ять хвилин перед своєю душею і п’ятнадцять хвилин перед Христом.

(Мішель Куаст)

 Дівитство не є обмеженням місії жінки, бо плодючість духа перевищує плодючість тіла.

(Мішель Куаст)

 Приручена тварина повертається до дикого стану, якщо їй дозволити робити все, що хоче; так і людина, яка не працює над собою, дичіє.

(Мішель Куаст)

 Слава – товар невигідний, коштує дорого, зберігається погано.

(О Бальзак французький письменник)

 Правда, як і сонце може затуманитись лише на час.

(К Бові)

Величезною цінністю булаби збірка найпрекрасніших людських думок.

(Ж Деліль французький поет)

 Риторика – це сад, який дає більше квітів, ніж плодів.

(П Декурсель французький письменник)

 Дурість стає попереду, щоб її бачили, розум стає позаду, щоб бачити.

(Кармен Сільва німецька письменниця)

 Є лише один спосіб заставити людину щось зробити – це зробити так, щоб вона захотіла це зробити.

(Д Карнегі америк… публіцист і психолог)

 Супротивник, який показує ваші помилки, набагато корисніший, ніж друг, що приховує їх.

(Леонардо да Вінчі)

 Правильне дозування афоризмів: мінімум слів, максимум змісту.

(Марк Твен американьський письменник)

Кожний є місяцем, і має темну сторону, якої ніколи не показує іншим.

(Марк Твен американьський письменник)

 Те, що створюється ціною найбільших зусиль, повино виглядати як таке, що створюється швидко, майже без зусиль, з усією легкістю, наперекір правді.

(Мікель Анджело)

 Я не потребую друга, який повторює кожен мій жест, адже значно краще це робить моя тінь.

(Плутарх грецький письменник і філософ)

 Ті хто дає поради, але не супроводжує їх прикладами, схожі на дорожні стовпи, які дорогу вказують, але самі по ній не ходять.

(А Рівароль французький письменник)

 Тисячі шляхів ведуть до помилки, але лише один – до істини

(Ж Руссо французький філософ)

Освіта людини повина починатися з приказок і закінчуватися думками.

(Сенека)

 Напімнення може багато зробити, але добра заохота ще більше. Заохота по напімненні, це неначе сонце по бурі.

(Гете)

 Хто думає, що може погасити свої бажання, задовільнивши їх, той схожий на безумця, який намагається погасити пожежу соломою.

(іранський вислів)

 Пам’ятай кожної днини, що той, хто дав тобі ранок, не обіцяв тобі вечір; не запевнив, що дасть тобі ранок.

(…)

 Мудрість – це знати що зробити, Здібність – це знати як робити, Чеснота – це зробити.

(…)

Найбагатший час – минулий, найзагадковіший – майбутній, найвідповідальніший – теперішній.

(…)

 Ніхто не є вільний, якщо не є паном самого себе.

(…)

 Слова порушають, а діла потягають.

(…)

Сльози промовляють зрозумілою мовою тільки до того, котрого очі плакали.

(…)

 Хто не знає і знає, що не знає – того навчи. Хто знає і не знає, що знає – того просвіти. Хто знає і знає, що знає – того наслідуй.

(…)

 Добрі ради як зношене вбрання, навіть коли пасують не вживаєш їх охоче.

(…)

Більшого потрібно розуму, щоб чиєїсь доброї ради послухати, ніж її комусь дати.

(…)

 Таємниці Бога неможливо зрозуміти, але треба в них вірити.

(…)

 Нова революція у сфері косметики: гарна душа робить гарним і обличчя.

(…)

 Буть уважним до дрібниць, бо з них народжуються великі речі.

(…)

 У словнику духовности є чудове слово – “зосередження”. Воно окреслює хвилину, коли затримуємося, аби “згромадити, зібрати” докупи частинки нас самих, які порозкидав день.

(…)

 Не завжди справи йдуть так, як ми собі плануємо. І не дуже варто вірити прислів’ям.

“Щоб навчитися плавати, треба кину-тись у воду” – каже прислів’я. Може, дехто і навчився, але багато втопилося.

Краще завжди бути реалістом.

(…)

Додаток

*****

Незважаючи на все роби це…

Люди часто бувають нерозумні, непослідовні, думають тільки про себе; незважаючи на це прощай їм.

Якщо ти добрий, то люди можуть звинувачувати тебе у самолюбних, прихованих мотивах; незважаючи на це буть добрий.

Якщо ти маєш успіх, ти можеш здобути деяких фальшивих друзів і деяких справжніх ворогів; незважаючи на це змагай до успіху.

Якщо ти чесний і щирий, люди можуть обманювати тебе; незважаючи на це буть чесний і відвертий.

Те, що ти будував роками, хтось може знищити за одну ніч; незважаючи на це будуй.

Якщо ти знайшов безтурботність і щастя, люди можуть бути завислими; незважаючи на це буть щасливий.

Добро, що ти робиш сьогодні люди будуть часто забувати завтра; незважаючи на це роби добро.

Давай світові все найкраще, що ти маєш і це ніколи не може бути достатнім; незважаючи на це дай світові все найкраще, що ти здобув.

Ти бачиш у кінцевому аналізі те, що є між тобою і Богом.

Незважаючи на все, це ніколи не було між тобою і іншими.

(Мати Тереза з Калькутти)

 

Душа просила…

 Я просила Бога забрати мою гординю, і Бог відповів мені – ні. Він сказав, що гординю не забирають – від неї відмовляються.

Я просила Бога зцілити мою приковану до ліжка дочку. Бог сказав мені – ні. Душа її в надійності, а тіло все одно помре.

Я просила Бога дарувати мені терпіння, і Бог сказав – ні. Він сказав, що терпіння з’являється в результаті випробувань – його не дають, а заслуговують.

Я просила Бога подарувати мені щастя, і Бог сказав – ні. Він сказав, що дає благословення, а чи буду я щаслива, чи ні – залежить від мене.

Я просила Бога вберегти мене від болю, і Бог сказав – ні. Він сказав, що страждання відвертають людину від мирських турбот і привертають до Нього.

Я просила Бога, щоби дух мій ріс, і Бог сказав – ні. Він сказав, що дух повинен вирости сам.

Я просила Бога навчити мене любити усіх людей так, як Він любить мене. Нарешті, сказав Господь, ти зрозуміла, чого треба просити.

Я просила сил – і Бог послав мені випробування, щоби загартувати мене.

Я просила мудрості – і Бог послав мені проблеми, над якими мені треба ламати голову.

Я просила мужності – і Бог послав мені небезпеки.

Я просила любові – і Бог послав нещасних, які потребують моєї допомоги.

Я просила благ – і Бог дав мені можливості.

Я не одержала нічого з того, що хотіла – Я одержала все, що мені було потрібне!

Бог почув мої молитви.

(Мати Тереза з Калькутти)

 

Знайди час…

 Знайди час на задуму – вона є джерелом сили.

Знайди час на розвагу – вона є тайною вічної молодости.

Знайди час на читання – воно є джерелом мудрості.

Знайди час на молитву – вона є наймогутнішою силою на землі.

Знайди час на любов інших, на те щоб тебе любили – вона є Богом даний привілей.

Знайди час на приязнь – вона є дорогою до щастя.

Знайди час на давання – день бо короткий, щоб бути самолюбом.

Знайди час на працю – вона є ціною успіху.

Знайди час на милосердя – воно є ключем до неба.

 

Вартість посмішки

 Даруючи посмішку ущасливлюєш серце.

Посмішка збагачує обдарованого, не обкрадає того, що її дарує.

Не триває довше хвилі, але згадка про неї залишиться на довго.

Ніхто не є так багатим, щоб міг нею погордити, але і ніхто не є так бідним, щоб не міг нею обдарувати.

Посмішка несе радість в родині, покріпляє у праці, свідчить про приязнь.

Посмішка підносить на дусі втомлених, лікує зі смутку.

Коли, отже, зустрінеш когось з понурим лицем, обдаруй його щедро посмішкою; хто ж бо більше потребує її, як не той, що не здатний її подарувати?

(Фабер)

 

*****

Боже дай мені душевний спокій, щоб змиритись з тим, чого я змінити не можу; силу, щоб змінити те, що я можу змінити; і мудрість відрізнити перше від другого.